Die Bibelbücher in der Übersicht

Die Apostelgeschichte

Die Apostelgeschichte ist das fünfte Buch des Neuen Testaments und dient als Fortsetzung des Lukasevangeliums. Es wurde ebenfalls von Lukas verfasst und bietet einen historischen Bericht über die frühe christliche Bewegung, beginnend mit der Himmelfahrt Jesu und der Ausgießung des Heiligen Geistes zu Pfingsten. Das Buch betont, wie sich die Botschaft Jesu von Jerusalem über Judäa und Samaria bis schließlich an die Enden der bekannten Welt verbreitete und damit den letzten Auftrag Jesu an seine Jünger erfüllte.
Die Apostelgeschichte beginnt in Jerusalem, wo Jesus seine Jünger anweist, auf den verheißenen Heiligen Geist zu warten. Zu Pfingsten kommt der Geist mit Kraft herab und befähigt die Apostel, in verschiedenen Sprachen zu sprechen und mutig zu predigen. Petrus hält eine kraftvolle Predigt, und Tausende lassen sich taufen. Die frühe christliche Gemeinde ist geprägt von Einheit, Großzügigkeit und Hingabe an die Lehre der Apostel, doch bald kommt es zu Verfolgungen, die die Gläubigen zerstreuen und die Botschaft nach außen tragen.
Die Erzählung folgt dann wichtigen Führern wie Petrus und Stephanus. Petrus vollbringt Wunder und öffnet durch seine Begegnung mit Cornelius die Tür des Evangeliums für die Heiden. Stephanus, der erste christliche Märtyrer, verkündet Jesus mutig vor dem jüdischen Rat und wird gesteinigt, was zu einer noch größeren Verfolgung führt. Dies führt zur Bekehrung des Saulus von Tarsus, später bekannt als Paulus, der zu einer zentralen Figur in der Mission der Kirche unter den Heiden wird.
Die zweite Hälfte der Apostelgeschichte konzentriert sich hauptsächlich auf die Missionsreisen des Paulus durch das Römische Reich. Er reist durch Städte wie Antiochia, Korinth, Philippi und Ephesus, gründet Gemeinden, debattiert in Synagogen und auf Marktplätzen und erträgt Widerstand. Die Reden des Paulus, insbesondere vor jüdischem und nichtjüdischem Publikum, zeigen, wie die Botschaft Jesu die hebräischen Schriften erfüllt und allen Menschen, unabhängig von ihrer Herkunft, angeboten wird.
Das Buch endet mit der Verhaftung des Paulus in Jerusalem, seinen Prozessen vor römischen Beamten und seiner anschließenden Reise nach Rom, wo er unter Hausarrest weiter predigt. Die Apostelgeschichte endet mit einer offenen Note und betont den unaufhaltsamen Vormarsch des Evangeliums trotz aller Widerstände. Durch die Kraft des Heiligen Geistes werden gewöhnliche Männer und Frauen zu mutigen Zeugen, und der auferstandene Jesus setzt sein Werk durch sie fort und dehnt sein Reich auf alle Völker aus.

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I. Die Vorbereitung der Gemeinde 1,1–26: A. Der Prolog und die Verheißung des Heiligen Geistes - 1,1–5
B. Der Auftrag und die Himmelfahrt Jesu - 1,6–11
C. Die Versammlung im Obergemach und die Ernennung des Matthias - 1,12–26
II. Die Kraft der Gemeinde: Pfingsten und seine Folgen 2,1–47: A. Die Ausgießung des Heiligen Geistes - 2,1–13
B. Die Predigt des Petrus 2,14–36
C. Die Bekehrung von 3.000 Menschen und das Gemeinschaftsleben - 2,37–47
III. Die Ausbreitung der Gemeinde in Jerusalem - 3,1–6,7: A. Die Heilung des Lahmen und die Predigt des Petrus - 3,1–26
B. Widerstand seitens des Sanhedrins - 4,1–22
C. Das Gebet und die Einheit der Gemeinde - 4,23–37
D. Verhalten in der Gemeinde: Ananias und Saphira - 5,1–11
E. Apostolische Zeichen und zunehmende Verfolgung - 5,12–42
F. Ernennung der Sieben - 6,1–7
IV. Die Evangelisation jenseits von Jerusalem 6,8–9,31: A. Die Verhaftung und Verteidigung des Stephanus - 6,8–7,53
B. Das Martyrium des Stephanus und seine Auswirkungen - 7,54–8,3
C. Das Evangelium in Samaria: Der Dienst des Philippus - 8,4–25
D. Die Bekehrung des äthiopischen Kämmerers - 8,26–40
E. Die Bekehrung des Saulus (Paulus) - 9,1–31
V. Die Ausbreitung unter den Heiden 9,32–12,25: A. Petrus Heilungen und Evangelisation in Lydda, Joppe und Cäsarea - 9,32–10,48
B. Petrus Verteidigung in Jerusalem - 11,1–18
C. Die Gemeinde in Antiochia: ein neues Zentrum - 11,19–30
D. Verfolgung und Befreiung: Der Tod des Jakobus und die Rettung des Petrus - 12,1–25
VI. Die erste Missionsreise des Paulus und das Konzil von Jerusalem 13,1–15,35: A. Von Antiochia ausgesandt: Zypern und Galatien - 13,1–14,28
1. Dienst in Zypern - 13,4–12
2. Dienst in Antiochia in Pisidien - 13,13–52
3. Dienst in Ikonion, Lystra und Derbe - 14,1–28

B. Der Rat von Jerusalem: Debatte über die Aufnahme von Nichtjuden - 15,1–35
VII. Die zweite Missionsreise des Paulus 15,36–18,22: A. Stärkung der Gemeinden - 15,36–16,5

B. Der Ruf aus Mazedonien und der Dienst in Europa - 16,6–18,22
1. Philippi: Bekehrung von Lydia und dem Gefängniswärter - 16,11–40
2. Thessalonich und Beröa - 17,1–15
3. Athen: Paulus Predigt auf dem Areopag - 17,16–34
4. Korinth: Dienst und Widerstand - 18,1–22
VIII. Die dritte Missionsreise des Paulus 18,23–21,16: A. Dienst in Ephesus - 19,1–41
B. Reisen durch Mazedonien und Griechenland - 20,1–6
C. Abschied von den Ältesten in Ephesus - 20,7–38
D. Reise nach Jerusalem - 21,1–16
IX. Paulus Verhaftung und Prozesse 21,17–26,32: A. Verhaftung in Jerusalem und Verteidigung vor der Menge - 21,17–22,29
B. Prozess vor dem Sanhedrin und Verschwörung zur Ermordung des Paulus - 22,30–23,35
C. Prozess vor Felix - 24,1–27
D. Prozess vor Festus und Berufung an Caesar - 25,1–27
E. Verteidigung vor König Agrippa - 26,1–32
X. Paulus Reise nach Rom und sein Dienst dort 27,1–28,31: A. Die Reise und der Schiffbruch - 27,1–44
B. Dienst auf Malta - 28,1–10
C. Ankunft in Rom und Verkündigung des Evangeliums - 28,11–31