Die Bibelbücher in der Übersicht

Das Evangelium nach Markus

Das Markusevangelium ist einer der ersten Berichte über das Leben Jesu. Es wird einem christlichen Schreiber namens Markus (oder Johannes Markus) zugeschrieben. Markus gestaltet die Geschichte Jesu sorgfältig und präsentiert sie als Drama in drei Akten, die sich auf verschiedene Themen konzentrieren. In jedem Akt werden verschiedene Reaktionen auf Jesus dargestellt, von Ehrfurcht und Staunen bis hin zu Verwirrung und Ablehnung. Die Identität Jesu als Messias ist ein zentrales Thema, wobei die Jünger Schwierigkeiten haben, seine wahre Natur zu verstehen.
Der erste Akt spielt in Galiläa, wo die Macht Jesu und seine Botschaft vom Reich Gottes durch Heilung und Vergebung zum Ausdruck kommen. Die Menschenmengen sind erstaunt, aber andere hinterfragen oder lehnen ihn ab. Der zweite Akt hebt die Lehren Jesu durch Gleichnisse hervor und betont die geheimnisvolle Natur des Reiches Gottes. Die Jünger haben ebenso wie die Menschenmengen Mühe, die volle Bedeutung der Botschaft Jesu zu erfassen.
Im dritten Akt offenbart Jesus seine wahre Identität als leidender Diener und nicht als siegreicher König, wie es Petrus und die Jünger erwartet hatten. Er fordert sie auf, ihm in Selbstlosigkeit und Dienstbarkeit zu folgen, anstatt nach Ruhm und Macht zu streben. Trotz Jesu Warnungen vor seinem bevorstehenden Tod und der Zerstörung Jerusalems verstehen die Jünger seine Mission nicht vollständig.
Die Geschichte gipfelt in der Kreuzigung Jesu, wo ein römischer Soldat ihn als Sohn Gottes anerkennt. Nach seiner Auferstehung entdecken zwei Jüngerinnen das leere Grab und erfahren von einem Engel, dass Jesus auferstanden ist. Der traditionelle Text des Markus scheint hier abrupt zu enden, wobei die Frauen das leere Grab verängstigt und verwirrt verlassen, ohne jemandem davon zu erzählen. Es gibt jedoch ein längeres Ende, das in vielen alten Manuskripten zu finden ist und das die Erscheinungen Jesu vor den Jüngern enthält, aber als später hinzugefügt angesehen wird.

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I. Die Vorbereitung des Boten 1,1–13: A. Die Einleitung des Evangeliums - 1,1
B. Das Wirken Johannes des Täufers - 1,2–8
C. Die Taufe Jesu - 1,9–11
D. Die Versuchung Jesu - 1,12–13
II. Der Dienst in Galiläa 1,14–9,50: A. Der Beginn seines öffentlichen Wirkens - 1,14–45
1. Verkündigung des Reiches Gottes - 1,14–15
2. Berufung der ersten Jünger - 1,16–20
3. Autorität in Lehre und Heilung - 1,21–39
4. Reinigung eines Aussätzigen - 1,40–45

B. Wachsende Popularität und Widerstand - 2,1–3,35
1. Heilung des Gelähmten und Vollmacht zur Vergebung - 2,1–12
2. Berufung des Levi und Tischgemeinschaft - 2,13–17
3. Fragen zum Fasten - 2,18–22
4. Herr über den Sabbat - 2,23–28
5. Heilung am Sabbat - 3,1–6
6. Die Menschenmengen folgen Jesus - 3,7–12
7. Ernennung der Zwölf - 3,13–19
8. Anschuldigungen durch Familie und Schriftgelehrte - 3,20–35

C. Lehren in Gleichnissen - 4,1–34
1. Das Gleichnis vom Sämann - 4,1–20
2. Der Leuchter und das Maß - 4,21–25
3. Der wachsende Samen - 4,26–29
4. Das Senfkorn - 4,30–34

D. Wunder, die Autorität demonstrieren - 4,35–5,43
1. Die Stillung des Sturms - 4,35–41
2. Die Heilung des Besessenen von Gerasa - 5,1–20
3. Die Heilung einer Frau und die Auferweckung der Tochter des Jairus - 5,21–43

E. Ablehnung und Mission - 6,1–13
1. Ablehnung in Nazareth - 6,1–6
2. Aussendung der Zwölf - 6,7–13

F. Fortsetzung des Wirkens und Offenbarung - 6,14–9,50
1. Tod Johannes des Täufers - 6,14–29
2. Die Speisung der Fünftausend - 6,30–44
3. Das Gehen auf dem Wasser - 6,45–52
4. Heilungen in Genezareth - 6,53–56
5. Streit über Traditionen - 7,1–23
6. Heilung der Tochter der phönizischen Frau - 7,24–30
7. Heilung des Tauben - 7,31–37
8. Speisung der Viertausend - 8,1–10
9. Forderung nach einem Zeichen und Warnung vor dem Sauerteig - 8,11–21
10. Heilung eines Blinden in Bethsaida - 8,22–26
11. Petrus Bekenntnis zu Christus - 8,27–30
12. Erste Leidensvorhersage und Ruf zur Nachfolge - 8,31–9,1
13. Umgestaltung - 9,2–13
14. Heilung des von Dämonen besessenen Jungen - 9,14–29
15. Zweite Leidensvorhersage - 9,30–32
16. Lehre über Größe und Jüngerschaft - 9,33–50
III. Die Reise nach Jerusalem - 10,1–52: A. Lehre über die Scheidung - 10,1–12
B. Segnung der Kinder - 10,13–16
C. Der reiche junge Mann - 10,17–31
D. Dritte Leidensvorhersage - 10,32–34
E. Lehre über dienende Führung - 10,35–45
F. Heilung des blinden Bartimäus - 10,46–52
IV. Der Dienst in Jerusalem 11,1–13,37: A. Der triumphale Einzug - 11,1–11
B. Die Verfluchung des Feigenbaums und die Reinigung des Tempels - 11,12–26

C. Die Autorität Jesu wird in Frage gestellt - 11,27–33

D. Gleichnisse und Lehren - 12,1–44
1. Das Gleichnis von den Weingärtnern - 12,1–12
2. Die Frage nach den Steuern - 12,13–17
3. Die Frage nach der Auferstehung - 12,18–27
4. Das wichtigste Gebot - 12,28–34
5. Frage über Davids Sohn - 12,35–37
6. Warnung vor den Schriftgelehrten - 12,38–40
7. Das Opfer der Witwe - 12,41–44

E. Die Ölbergrede 13,1–37
1. Vorhersage der Zerstörung des Tempels - 13,1–2
2. Zeichen des Endes - 13,3–23
3. Das Kommen des Menschensohnes - 13,24–27
4. Die Lehre vom Feigenbaum - 13,28–31
5. Aufruf zur Wachsamkeit - 13,32–37
V. Jesu Leiden und Tod 14,1–15,47: A. Der Plan, Jesus zu töten - 14,1–2
B. Die Salbung in Bethanien - 14,3–9
C. Der Verrat durch Judas - 14,10–11
D. Das letzte Abendmahl - 14,12–31
E. Gethsemane und die Verhaftung - 14,32–52
F. Jesus vor dem Sanhedrin - 14,53–65
G. Die Verleugnung des Petrus - 14,66–72
H. Der Prozess vor Pilatus - 15,1–15
I. Die Kreuzigung und der Tod - 15,16–41
J. Die Grablegung Jesu - 15,42–47
VI. Die Auferstehung Jesu 16,1–20: A. Das leere Grab - 16,1–8
B. Erscheinungen des auferstandenen Christus - 16,9–18
C. Die Himmelfahrt - 16,19–20